Inilah Keberadaan Yahudi Romawi Saat Ini. – Sementara kebanyakan orang (secara sah) mengidentifikasi Italia sebagai negara Katolik, ibu kotanya, Roma, sebenarnya mengklaim populasi Yahudi tertua di Eropa. Orang Yahudi pertama kemungkinan tiba sebagai utusan yang dikirim oleh Yehuda Maccabee pada abad kedua SM.
Sejak itu, orang-orang Yahudi terus tinggal di Roma kadang berkembang pesat, tetapi lebih sering mengalami kesulitan ketika agama Kristen memantapkan dirinya sebagai agama yang dominan di dunia (dan kadang-kadang mendominasi), dan bencana alam seperti Inkuisisi Spanyol secara keras mengganggu keberadaan Yahudi Eropa. Namun, selama berabad-abad, tidak ada satu pun periode sejarah yang lebih menentukan bagi komunitas Yahudi Roma daripada 315 tahun — dari 1555 hingga 1870 — yang dihabiskan di dalam Ghetto. daftar slot
Tahun-Tahun Ghetto
Sekitar 2.000-3.000 orang Yahudi tinggal di Roma pada 1555, ketika Paus Paulus IV mendirikan Ghetto yang bertembok. Sejumlah besar orang Yahudi baru-baru ini pindah dari Italia Selatan (di mana, karena dampak Inkuisisi pada Sisilia dan Calabria yang dikuasai Spanyol, mereka tidak lagi diterima). Karena kewalahan dengan masuknya orang-orang Yahudi, yang ia pandang sebagai warga negara kelas dua, Paus Paulus IV memutuskan untuk memisahkan komunitas itu.
Orang-orang Yahudi di Ghetto hidup dalam kemiskinan yang luar biasa dan kondisi yang sempit, yang hanya bertambah buruk dengan bertambahnya populasi mereka. (Komunitas itu berada di antara 7.000-9.000 kuat pada saat dinding Ghetto akhirnya dibuka pada tahun 1870). Selain itu, tanah di mana Ghetto dibangun – tujuh hektar, rawan banjir, rawan banjir yang didukung langsung melawan Sungai Tiber – adalah beberapa yang paling tidak diinginkan di kota.
Orang-orang Yahudi secara teknis diizinkan untuk pergi pada siang hari, tetapi di luar Ghetto mereka harus mengenakan pakaian yang mengidentifikasi agama mereka – topi kuning yang dihiasi dengan lonceng dan tanduk untuk pria, dan dua garis biru di dada (tanda yang sama dikenakan oleh pelacur) untuk wanita. Seperti di negara-negara lain, laki-laki Yahudi sebagian besar terbatas pada dua jenis pekerjaan – meminjamkan uang dan menjajakan pakaian. Wanita Yahudi menghabiskan banyak hari bersama-sama membuat pakaian, sementara suami mereka pergi untuk hari ini. Wanita-wanita ini menjadi mahir dalam daur ulang kain – mengubah gaun lama dan potongan-potongan kain menjadi desain baru yang indah, termasuk selimut megah untuk Taurat masyarakat.
Semua orang Yahudi diharuskan menghadiri gereja-gereja Katolik yang mengapit Ghetto di semua sisi. Beberapa orang Yahudi memprotes dengan diam-diam dengan mengisi lilin dan roti di telinga mereka untuk meredam kata-kata dari khotbah. Untuk menambah penghinaan terhadap luka-luka, orang-orang Yahudi di Ghetto hanya diizinkan memiliki satu sinagoge – suatu ketidakmungkinan bagi komunitas yang beragam yang mencakup baik Yahudi asli Roma (disebut “Italkim”) dan pendatang baru Yahudi Sephardic dari berbagai komunitas di Selatan. Untuk mengatasi kesulitan ini, struktur sinagoge kecil diam-diam menampung lima sidang yang berbeda.
Paus berasumsi bahwa satu atau dua generasi dalam kondisi ini akan cukup untuk meyakinkan orang Yahudi untuk bertobat. Meskipun ada individu-individu Yahudi yang masuk agama Kristen, secara keseluruhan kurungan di Ghetto cenderung untuk memperkuat, bukannya fragmen, kehidupan Yahudi. Tembok Ghetto memungkinkan orang-orang Yahudi untuk mempraktikkan agama mereka dengan relatif aman, mendorong pembentukan ikatan komunitas yang ketat dan, ironisnya, memungkinkan budaya dan kebiasaan Yahudi Romawi yang berbeda untuk berkembang dan berkembang.
Keluar dari Ghetto
Pembatasan Ghetto akhirnya dihapuskan pada tahun 1870 ketika kekuasaan kepausan berakhir di Roma dan orang-orang Yahudi diberikan kewarganegaraan penuh. Dalam tiga dekade, dinding Ghetto yang sempit telah diruntuhkan dan daerah itu dibangun kembali. Restrukturisasi ini termasuk pembangunan Tempio Maggiore di Roma, Sinagoga Agung Roma, selesai pada tahun 1904. Transformasi ruang fisik sangat dramatis. “Ketika orang-orang mengunjungi Ghetto hari ini, mereka bertanya-tanya mengapa itu sangat buruk,” kata Micaela Pavoncello, yang memimpin tur wisata Ghetto melalui perusahaannya, Jewish Roma Walking Tours.
Tragedi tentu saja akan menyerang di Roma sekali lagi selama Perang Dunia II ketika 2.000 dari sekitar 7.000 orang Yahudi di kota itu dikirim ke kamp konsentrasi Nazi, di mana sebagian besar terbunuh. Dan pada tahun 1982, sekelompok kecil gerilyawan Palestina menyerang Sinagog Besar, membunuh seorang bocah lelaki berusia 2 tahun dan melukai yang lain. Terlepas dari kengerian ini, bagaimanapun, sebagian besar abad ke-20 dan awal abad ke-21 telah terbukti secara ramah kepada orang-orang Yahudi di Roma.
Jewish Rome Today
Tentu saja, setelah tembok Ghetto dihancurkan, sebagian besar masyarakat (yang mampu) melarikan diri dari daerah terdekat ke lingkungan lain. Saat ini, hanya 400-800 dari 16.000 orang Yahudi Roma yang tinggal di Ghetto. Seperti kantong imigran Yahudi historis lainnya (mis. Lower East Side dan Mile End Kota New York di Montreal), Ghetto baru-baru ini menjadi pusat gentrifikasi massal. Saat ini, jalan-jalannya dipenuhi dengan restoran dan galeri seni, dan apartemen secara teratur menjual lebih dari satu juta Euro. Ironisnya, perubahan ekonomi ini telah menempatkan beberapa real estat yang paling didambakan di tangan keluarga yang sama yang terlalu miskin untuk meninggalkannya.
Sementara itu, pada abad ke-21, ada juga perubahan besar dalam semangat komunitas Yahudi Roma. Pada tahun-tahun setelah Perang Dunia II, asimilasi dan perkawinan campuran lazim di antara populasi Yahudi Roma – cukup sehingga sepertinya warisan Yahudi Roma mungkin memudar. “Perubahan [ke arah kehidupan Yahudi yang lebih aktif] dapat dikaitkan dengan dua Ls-Lubavitch dan Libya,” kata Roy Doliner, yang ikut mendirikan perusahaan wisata populer, Roma untuk Yahudi.
Doliner mengatakan kehadiran Chabad Lubavitch telah membantu memberikan tekanan positif pada orang Yahudi Romawi untuk merevitalisasi warisan mereka. Sementara itu beberapa ribu orang Yahudi Libya berimigrasi ke Roma setelah Perang Enam Hari pada tahun 1967, karena hampir semua orang Yahudi Libya meninggalkan negara asalnya. Selain meningkatkan populasi Yahudi di Roma, Doliner mengatakan bahwa penghormatan Libya terhadap tradisi Yahudi telah “membantu memicu kebangkitan besar.”
Wisatawan & Warga
Mengunjungi turis (Yahudi dan bukan) juga membantu menghirup kehidupan baru ke daerah tersebut. Buku panduan menunjuk Ghetto sebagai salah satu permata Roma yang kurang dikenal, dan, karena sejarah panjang orang-orang Yahudi di sana, salah satu tempat yang paling “otentik Romawi” untuk dikunjungi. “Ketika saya mulai memberikan tur ke Roma Yahudi pada tahun 2002, tidak ada yang datang,” kata Pavoncello. Sekarang perjalanannya yang dipandu secara teratur terjual habis.
Meskipun komunitas Yahudi tersebar ke lingkungan lain, Ghetto terus berfungsi sebagai tempat berkumpul utama. Setiap hari sekitar jam makan siang, jalanan dipenuhi dengan ratusan siswa yang keluar dari sekolah Yahudi K-12 yang bertempat di sebuah bangunan yang diperbarui di lingkungan Ghetto. Bangku-bangku terdekat dikelilingi oleh para tetua komunitas yang mendiskusikan berita hari itu, dan pada Sabtu malam, orang dewasa muda menuju ke salah satu tempat makan cepat saji halal Ghetto.
Bukan hiperbolik untuk mengklaim momen saat ini sebagai unik dalam sejarah Yahudi Roma. Alih-alih difitnah, kehidupan Yahudi sekarang dirayakan. Saat ini, Ghetto adalah salah satu tempat paling indah untuk makan siang, kelompok mahasiswa non-Yahudi secara teratur mengunjungi Museuo Ebraico, dan Paus Benediktus XVI adalah penggemar setia kue-kue terkenal di lingkungan itu. Lebih penting lagi, komunitas Yahudi telah menemukan kembali jiwanya yang bersemangat.
Continue reading